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上智大学 総合人間科学部 看護学科 カトリック推薦入試 2020年 過去問解説

【解説】

 この課題は、カトリック高等学校看護学科の入試問題で、課題文を読み、自身の体験に基づいて800字以内で意見を述べる形式です。テーマは「感動の心(=他者への共感や同情心)」の重要性です。

■ 議論の整理

課題文の内容の要約:

 筆者(先生)は、顔色が悪い生徒にかけた言葉が上辺だけのものであったと気づきます。そして、ダンテの『神曲』で最も重い罰が「善でも悪でもない無関心な者」に下されるというエピソードを思い出し、生徒が本当に必要としていたのは、他者の痛みを自分のことのように感じる「感動の心」であったと悟ります。筆者は、この「感動の心」を大切にし、育んでいく社会を作るべきだと結論づけています。

(共通の前提):

 私たちは社会生活の中で、他者の喜びや悲しみに触れる機会がある。

(議論の論点):

 他者の苦しみに対する「無関心(Indifference)」と、心から共感し、共に悲しむ「感動の心(Compassion)」の対立。筆者は、単なる同情の言葉ではなく、相手の痛みを真に分かち合う「感動の心」こそが人間にとって不可欠であると主張しています。

■ 問題発見

(問題の発見):

 この小論文で答えるべき問いは、「現代社会において『感動の心』はなぜ必要なのか、そして私たちはどのようにしてその心を育み、実践していくべきか」ということです。これを、自身の具体的な体験と結びつけて論じる必要があります。

■ 論証→なぜなぜ分析

 ここでは、なぜ現代社会で「感動の心」が失われがちなのかを分析し、その重要性を論証します。「なぜなぜ分析」が使いやすいでしょう。

(論証A) なぜ「無関心」な人が増えるのか?:

 自分のことで精一杯で、他者を気遣う余裕がないから。また、他人の問題に深入りすることを避けたいという気持ちがあるから。

(論証B) なぜ、人々は余裕がなく、深入りを避けるのか?:

 現代社会が過度な個人主義や成果主義に傾いており、他者との精神的なつながりよりも個人の利益が優先される風潮があるから。SNSなどでの表面的な人間関係に慣れ、深い共感が希薄になっているから。

(論証C) なぜ、そのような社会風潮になったのか?:

 他者の痛みを自分のこととして捉える訓練や教育の機会が不足しているから。効率や合理性が重視されるあまり、非効率に見える「共感」や「同情」といった感情の価値が軽視されているから。

■ 結論

 論証C(根本的な原因)から、結論と具体的な行動を導き出します。

(Cから導かれる結論):

 現代社会において失われがちな「感動の心」を意識的に育み、実践していくことが極めて重要である。

(その根拠):

 課題文にあるように、「感動の心」は他者を救うだけでなく、自分自身の人間性を豊かにし、温かい社会を築くための基盤となるから。特に、看護師を目指す上では、患者の痛みに寄り添うために不可欠な資質であるから。

(その具体例):

 ここがあなたの体験を書く部分です。

  • 部活動でケガをした友人に寄り添い、共にリハビリを支えた経験。その時に感じた友人の痛みや、回復した時の喜びを通じて、「感動の心」の大切さを学んだ。
  • ボランティア活動で困難な状況にある人々と接した経験。彼らの苦しみに触れ、言葉だけでなく、共に涙を流すことの重要性を痛感した。
  • 自分が悩んでいた時に、親や先生がただ話を聞くだけでなく、真剣に心配し、共感してくれた経験。そのおかげで立ち直ることができ、「感動の心」の持つ力に気づかされた。

■ 結論の吟味……議論の精度を高める

(他の結論との比較):

 「感動の心」を持つことは、単に「優しくする」「親切にする」といった行動とは異なります。上辺だけの優しさではなく、相手の心に深く寄り添うことこそが真の助けになるという点で、より本質的な解決策であると主張できます。

(最終的な結論の確認):

 課題文が示すように、現代社会は「無関心」という問題に直面している。しかし、私自身の「(ここにあなたの具体例)」という経験から、「感動の心」を持って他者と関わることが、相手を救い、自分を成長させ、より良い社会を築くために不可欠であると確信している。将来、看護師として多くの患者と接する際にも、この「感動の心」を羅針盤としていきたい。

【解答】(797字)

 筆者は、生徒にかけた言葉が上辺だけのものであったと自省し、ダンテの『神曲』を引いて「無関心」こそが最も重い罪であると述べた。そして、他者の痛みを我がことのように感じる「感動の心」を育む社会の必要性を説いた。現代社会において、この「感動の心」はなぜ重要であり、私たちはどのように実践すべきか。
 まず、現代社会で「感動の心」が失われがちな原因を考える必要がある。現代は過度な個人主義や成果主義が蔓延し、他者との精神的なつながりよりも個人の利益が優先されがちである。また、SNSでの表層的な交流に慣れることで、他者の苦悩に深く共感する機会が希薄になっているのではないか。効率性が重視されて、共感という非効率にも見える感情の価値が軽視されていることも、人々を無関心にさせている一因であろう。
 しかし、私自身の経験から、「感動の心」こそが人間関係の礎を築き、人を真に支える力を持つと確信している。私は高校時代、部活動で親友が大きな怪我をし、選手生命の危機に立たされたことがあった。当初、私は「頑張れ」と安易に声をかけることしかできなかったが、彼の深い絶望を知り、自分の言葉の無力さを痛感した。それ以来、私は彼の練習に毎日付き添い、黙って隣で話を聞き続けた。言葉を交わすよりも、ただ彼の痛みに寄り添う時間を共有する中で、彼は少しずつ笑顔を取り戻し、私たちは以前にも増して強い絆で結ばれた。
 従って、「感動の心」とは、単なる同情や優しさとは一線を画すものである。それは、相手の立場に身を置き、その痛みや悲しみを自らのものとして受け止めようとする真摯な姿勢に他ならない。この心は、他者を救うだけでなく、私たち自身の人間性を豊かにし、温かい社会を築くための不可欠な基盤となる。将来、私が看護師として患者に接する際にも、この経験で得た「感動の心」を羅針盤とし、一人ひとりの心に深く寄り添う看護を実践していきたい。

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